Friday, November 13, 2009
mengkaji hukum rokok untuk diri sendiri
Thursday, November 12, 2009
Bila kita tidak faham, kita ingin mengkajinya
Tuesday, November 3, 2009
Penjelasan tasawuf dan tarekat sufiyyah
| Bismillah,syukur kepada Allah swt kerana kasih sayangNya terhadap hamba itu tidak sama dengan kasih sayang kita yang selalu bermusim,selawat salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad saw. kali ini saya ini memberi penjelasan sedaya yang mungkin berdasarkan sedikit pembacaan,ilmu dan pengalaman berada di kalangan orang-orang sufi dan setelah keluar ke dunia luar kulihat ada manusia yang tidak langsung tidak tahu dan lebih teruk lagi ada manusia yang mengutuknya dalam ceramahnya bersama murid-muridnya yang ramai.mereka menanam kebencian kepada murid-muridnya dengan jalan orang lain sedangkan dia tidak pernah merasai jalan itu.Mereka rasa jalan mereka itulah yang paling sempurna dan jalan mereka sahaja yang menepati dengan ahli sunnah wal-jamaah.Sekadar ingin berucap untuk menyedapkan mulut dengan menghina jalan orang lain dan mengutuk cara mereka,semua orang mampu berucap tetapi untuk merasai kebenaran itu agak pahit. Antara tuduhan-tuduhan terhadap tasawwuf dan tarekat sufi ialah soal asal erti perkataan tasawwuf,ada yang mengatakan cara mereka melakukan halaqah zikir,ada yang mengatakan zikir-zikir yang diamalkan oleh para sufi tiada dalam hadis,apatah lagi Al-Quran maka dituduhnya para sufi melakukan bidaah,ada yang mengutuk kerana anak-anak muridnya taksub terhadap keramat syeikh-syeikhnya,yang lebih teruk lagi apabila seorang mufti mengatakan tasauf dan tarekat sufiyyah ini suatu kerohanian yang sama seperti Buddha,Hindu...dan ada yang menuduh semua tarekat sesat kerana ukuran perbandingannya hanya pada tarekat-tarekat sesat dan ajaran-ajaran sesat Alaf 21 yang tumbuh bagai cendawan di Malaysia dan di mana-mana. Disini ingin menjawab serba sedikit mempertahankan ilmu ini sebagai satu juzuk dari islam dan bukan kerana aku adalah ahlinya,maka aku agung-agungkan,dan agar orang-orang yang berceramah itu tidak memasukkan penghinaan dan kutukan mereka malah yang parah lagi mengatakan sesat dalam percakapan mereka.Kita hanya melaung-melaungkan kesatuan tetapi kita sendiri masih mengkafirkan dan mensesatkan orang lain tanpa usul periksa. Ilmu tasawwuf ialah ilmu yang membicarakan tentang proses penyucian jiwa.Tasawwuf terbahagi kepada dua iaitu tasawwuf muallaq dan tasawwuf mukhasafah..Tasawwuf muallaq ialah tasawwuf yang hanya membicarakan tentang sifat-sifat hati dan bahagian ini ialah fardhu ain dan wajib dipelajari oleh umat islam,manakala tasawwuf mukhasafah ialah hanya boleh dilalui proses mujahadah dan zikir-zikir yang bersanad disamping tarbiyah dari seorang syiekh yang mursyid. Disini pula,saya ingin menjawab tuduhan-tuduhan tidak berasas itu..soal nama taswwuf asal dari mana itu tidak penting tetapi maksudnya adalah lebih penting.maka samalah dengan ilmu fekah,di zaman nabi pun mana ada ilmu fekah malah islam itu hanya satu dari Rasulullah saw,cuma ia dibahagikan oleh ulama-ulama terkemudian untuk memudahkan kita mengenali bahagian-bahagian ilmu.Bahagian ilmu dalam islam adalah seperti dalam Hadis 2 oleh Imam Nawawi.Islam itu Fekah,Iman itu akidah/tauhid/usuluddin dan manakala ihsan itu ialah tasawwuf.Untuk mempelajari tasawwuf mukhasafah yang tidak wajib ini maka fardhu ain mestilah habis dipelajari secara berguru.Inilah perkongsian dari sedikitnya ilmu aku,mungkin banyak kesilapan tetapi jangan kerana kesilapan aku,tasawwuf itu dihukum..hukumlah aku.Istilah-istilah yang timbul ini orang hanya faham kepada nama tapi bukan kepada maknanya. Zikir-zikir para sufi tidak soheh dan bukan dari hadis- para sufi mendapatkan zikir-zikir itu dari syeikh masing-masing,syeikh-syeikh masing pula mendapatnya dari syeikh-syeikh mereka, syeikh-syeikh mereka pula mengambil dari tabiin tabiin,dan tabiin tabiin mengambil dari para tabiin,manakala tabiin mengambilnya pula dari sahabat-sahabat Rasulullah saw dan sahabat-sahabat pula mengambilnya dari Rasulullah saw,maka inilah dinamakan sanad/salasilah yang datangnya dari Rasulullah saw.Inilah yang boleh menjadi bukti As-sunnah dari Rasulullah saw.Mungkinlah masih ada manusia yang masih keliru,adakah ini sahaja yang ingin mengenali Allah swt..jawapannya tidak.Jalan untuk mengenal Allah swt terlalu banyak dan bukan dengan cara ini sahaja.Seumpamalah kita ingin menyelesaikan soalan matematik,mungkin kawan kita guna cara lain berbeza dari kita,manakala cara kita lain pula,cara guru lagilah lain..cuma keberkesanan terhadap individu itu mungkin berbeza.Sedangkan cara menyelesaikan matematik pun ada pelbagai cara,inikan pula jalan untuk mengenal Allah swt. Soal halaqah zikir itu tidaklah mampu saya untuk huraikan banyak-banyak disini dan mungkinlah saya boleh katakan halaqah zikir itu ialah sekadar zikir bersama-sama ahli dan bentuk gerakan-gerakan itu hanyalah sekadar latihan untuk badan zahir,manakala zikir itu adalah latihan bagi hati.Seterusnya,soal murid-muridnya yang taksub akan kekeramatan syeikh itu tidak bolehlah dinilaikan ilmu itu sesat kerana yang salah bukan ilmu itu tapi orang yang membawa ilmu itu yang salah.Apa yang lebih menarik lagi ialah apabila seorang mufti mengatakan tasawwuf ialah suatu korohanian yang sama seperti Buddha,Hindu..tapi mufti itu tidaklah salah cuma apabila tarekat yang benar dibanding dengan yang sesat,maka pandangan buruk dan kebencian terhadap tarekat itu akan makin bertambah dan ini akan menyebabkan generasi hadapan akan makin jauh dengan ilmu tasawwuf dan tarekat sufiyyah. Seterusnya, dibandingkan pula tasawwuf dengan tarekat-tarekat sesat yang gurunya belum sampai ke destinasinya susah ingin menjadi guru dan ajaran-ajaran sesat yang entah ambil dari mana,direka-reka..maka itukah perbandingan selayaknya?janganlah kesalahan ahli macam aku atau kita ini kita mengkafirkan/mensesatkan/menbidaahkan sesuatu puak itu..dan jangan pula kita membandingkan apa yang tidak setanding dengannya!!! dan jangan pula kita bercakap tentang benda yang kita tidak ketahui tentangnya..Tarbiyah secara sufi ini bukanlah suatu kewajiban untuk kita pelajari dan hanya dipersilakan bagi orang menghendakinya dan tidak mampu membersihkan diri dengan sendiri dengan penafsiran terhadap Al-Quran dan as-sunnah secara bersendirian,sesungguhnya tarbiyah sufiyyah juga merupakan tafsiran dari Al-Quran dan As-sunnah dan jikalau mampu ataupun ada jalan sendiri maka dipersilakan juga membersih dengan cara tersendiri dan semoga Allah memberi kejayaan..cuba kita hayati kata-kata ini: Imam As-Sya'rani (digelar sebagai As-Syafi'e As-Shoghir) menegaskan bahawa: "Kalaulah Imam Al-Ghazali, sebagai Hujjatul Islam dan Imam Izz Abdul Salam, sebagai Sultonul ‘Ulama', turut mengambil jalan sufi sebagai jalan membersihkan jiwa, dengan mengambil tarbiah dari para sufi, maka siapakah kita, untuk tidak mengambil jalan tarikat sufiyah untuk menyucikan jiwa?" namun,masih banyak lagi jalan-jalan lain yang membawa kita kepada Allah swt.Jikalau itu dikatakan mampu menyucikan jiwa kita,maka teruskanlah berusaha dan selamat berjaya.Sesungguhnya semua itu hanya bertujuan SATU. Semoga sedikit penjelasan dari yang fakir ini akan merubah pandangan kalian terhadap golongan ini.Penulisan ini aku tuliskan kerana ingin membetulkan pandangan orang-orang yang salah faham terhadap golongan ini dan yang paling terpenting ialah kesatuan dalam umat islam.Semoga dengan sedikit usaha ini,kesatuan dalam umat islam dapat dicapai walaupun berbeza jalannya..amin. untuk menambahkan lagi pengetahuan yang lebih mendalam sila klik di bawah: |
Saturday, October 31, 2009
Autumn in my heart
Thursday, October 22, 2009
Kesatuan umat islam
Wednesday, October 7, 2009
Cuti Malaysia buat kali pertama
Monday, October 5, 2009
harapan baru buat MRSM YT BESUT
![]() please join our updated group at: MRSM BESUT TEMPAT BERTAPAKNYA KASIH SAYANG |






















